چرا رژیم ایران در میانه جنگ خارجی، زندانیان مجاهد را اعدام می‌کند؟

اعدام زندانیان مجاهد در روزهای ۱۰ و ۱۱ فروردین: رژیم فاشیسم مذهبی محمد تقوی سنگ‌دهی و اکبر دانشورکار و پویا قبادی (راست) و بابک علی‌پوراز اعضای سازمان مجاهدین خلق را اعدام کرد

فهرست مطالب مقاله

اعدام زندانیان در سپیده‌دم سرکوب

در ساعات پیش از سپیده‌دم روزهای دهم و یازدهم فروردین سال ۱۴۰۵، فاشیسم مذهبی بار دیگر تعهد بی‌چون‌وچرای خود به وحشت به عنوان شیوه حکمرانی را به نمایش گذاشت. چهار تن از اعضای سازمان مجاهدین خلق ایران و شبکه‌های مقاومت وابسته به آن، در زندان‌های اوین و قزل‌حصار به دار آویخته شدند. تنها «جرم» آنان، وفاداری به آرمانی بود که ایران را آزاد، دموکراتیک و انسانی می‌خواست.

یک بیت تلخ از شعر معاصر فارسی، وحشت عمیق این جنایت را چنین بازگو می‌کند: «دخترم کوتاه‌زیست؛ اعدامش کردند.» این بیت، استعاره نیست؛ مرثیه‌ای واقعی است برای هزاران خانواده‌ای که فرزندان، خواهران، برادران و همسرانشان توسط رژیمی محو شده‌اند که حتی در میانه جنگ با بیرون، شهروندان خود را دشمنان داخلی می‌داند.

تناقض در منطق جنگ

در نگاه نخست، زمان‌بندی این اعدام‌ها با هیچ منطق استراتژیکی سازگار نیست. هر دولت عاقلی که درگیر جنگ خارجی است، تلاش می‌کند تنش‌های داخلی را به حداقل برساند تا منابع، توجه و مشروعیت خود را بر جبهه نبرد متمرکز کند. اما رژیم مذهبی هرگز بر پایه حساب‌وکتاب عقلانی دولت‌داری عمل نکرده است. این نظام، یک سیستم فاشیستی-مذهبی است که هویتش در دو ضرورت جدایی‌ناپذیر شکل گرفته: صدور تروریسم و جنگ به بیرون، و سرکوب سیستماتیک هر صدای مخالف در درون.

از نخستین روزهای انقلاب ۵۷، مجاهدین خلق و شورای ملی مقاومت ایران این دوگانگی را با دقت علمی تشخیص دادند. چهل و هفت سال پس از آن، هر بحران ـ از جنگ هشت‌ساله با عراق گرفته تا کشتار سوریه و آتش‌فشان منطقه‌ای امروز ـ تنها صحت آن تشخیص را تأیید کرده است.

اعدام زندانیان به‌عنوان نشانه فروپاشی

اعدام‌های دهم و یازدهم فروردین، نشانه قدرت نبودند؛ بلکه تکان‌های آخر رژیم بودند که احساس می‌کرد زمین زیر پایش در حال فرو ریختن است. عملیات «چکش آتشین» ـ ضربه جسورانه مقاومت که نبرد را تا نزدیکی اقامتگاه علی خامنه‌ای برد ـ پوچی استحکامات ملاها را عیان ساخت. رژیم در پاسخ، تنها زبانی را که هنوز بلد است به کار گرفت: کشتن زندانیان در بند. این انتقام، بازدارندگی نبود؛ وحشت محض بود.

ضعف ساختاری اکنون برای همه آشکار شده است. کشتار دی‌ماه ۱۴۰۴ (ژانویه ۲۰۲۶) نه تنها معترضان را به خاک و خون کشید، بلکه اگر ذره مشروعیتی را رژیم هنوز در میان مردم داشت، سوزاند. خشم عمومی به سوگندی جمعی بدل شده: چیزی کمتر از سرنگونی کامل کافی نیست. همزمان، فرماندهان عالی نظامی رژیم ـ از فرماندهان سپاه پاسداران گرفته تا کلیه متخصصان فنی آن در ساخت سلاح هسته‌ای از بین رفته‌اند.

شکنندگی آتش‌بس‌ها و ضرورت تغییر در ایران و چشم‌انداز گذار دموکراتیک

آگاهی و عمل انقلابی؛ مسیر شکل‌گیری خودآگاهی در مبارزه

ترس از قیام راز بقای آتش بس: چرا رژیم ایران، خواهان حفظ شرایط فعلی است؟

اعدام زندانیان و گذار به دیکتاتوری نظامی

رویای داشتن سلاح هسته‌ای که قرار بود تجاوز دائمی را غیرممکن کند، اکنون به توهمی پرهزینه بدل شده. آن هیبرید روحانیت-الیگارشی که زمانی خود را در جامه تقدس مذهبی پنهان می‌کرد، با ولی فقیه شدن مجتبی خامنه‌ای اکنون به تمام و کمال به دیکتاتوری نظامی موروثی-آخوندی تبدیل شده و قدرت واقعی تقریباً به طور کامل در دست سپاه پاسداران متمرکز است. تاریخ درس روشنی می‌دهد: وقتی نظام‌های اقتدارگرا پوشش ایدئولوژیک خود را کنار می‌گذارند و به ماشین نظامی برهنه بدل می‌شوند ـ همان‌گونه که در آرژانتین، برزیل، یونان و شیلی رخ داد ـ سرعت فروپاشی‌شان به شدت افزایش می‌یابد. فرماندهی متمرکز ممکن است روی کاغذ قدرتمند به نظر برسد، اما در عمل، آخرین لایه حفاظتی میان حاکمان و خشم مردمان را برمی‌دارد.

اعدام به‌عنوان ابزار بقا در جنگ

با این حال، حتی در این وضعیت بحرانی، رژیم نمی‌تواند جنگ خارجی را رها کند، زیرا جنگ برای او مانند دستگاه تنفس مصنوعی است. جنگ هشت‌ساله با عراق در دهه ۶۰ نه تنها رژیم را ورشکست نکرد، بلکه با توجیه پاکسازی‌های داخلی، دادگاه‌های انقلابی و فرقه شهادت برای پاسداران، آن را حفظ کرد. جنگ امروز نیز همان نقش را ایفا می‌کند. هر موشکی که به بیرون شلیک می‌شود، همزمان اعلام می‌کند که رژیم هنوز روایت «مقاومت» در برابر دشمنان خارجی را در کنترل دارد. هر اعدامی در درون کشور نیز تلاشی است برای جلوگیری از انفجار داخلی که رژیم می‌داند نزدیک است.

اعدام زندانیان و تغییر موازنه به نفع مقاومت

اما مقاومت، دیگر از حالت دفاع به ابتکار عمل گذار کرده است. در همان نخستین روز جنگ کنونی، مریم رجوی، رئیس‌جمهور برگزیده شورای ملی مقاومت ایران، تشکیل دولت موقت را اعلام کرد؛ دولتی متعهد به گذار دموکراتیک، انتخابات آزاد، برابری جنسیتی و جدایی دین از دولت. سپس در پنجم فروردین، محمد محدثین، رئیس کمیته امور خارجه شورای ملی مقاومت، رسماً ایجاد و پیوستگی ارتش آزادی‌بخش ملی را در درون میهن اعلام کرد. این‌ها شعارهای توخالی نبودند. اعلامیه‌های استراتژیک بودند که از موضع قدرت اخلاقی و سازمانی صادر شدند و دقیقاً در لحظه آسیب‌پذیری حداکثری رژیم، برای بهره‌برداری از آن طراحی شده بودند.

آغاز بازی پایانی

خون چهار شهید اعدام‌شده در فروردین، اکنون دقیقاً در نقطه تلاقی این نیروهای همگرا قرار گرفته است: رژیمی که مشروعیتش را از دست داده، دستگاه نظامی‌ای که بیش از حد کش آمده، مردمی که از خشم سازمان‌یافته می‌جوشند، و رهبری جایگزینی که آماده به دست گرفتن قدرت است. این خون نه تنها فراموش نخواهد شد، بلکه به شتاب‌دهنده‌ای بدل خواهد شد که باد نارضایتی را به طوفان رهایی تبدیل می‌کند.

حکومت جمهوری اسلامی دیگر نه آن دولت انقلابی مطمئن سال ۵۷ است و نه حتی بازمانده سخت‌کوش تحریم‌های یک دهه پیش. اینک دیکتاتوری نظامی موروثی شکست‌خورده‌ای است که آخرین غریزه‌اش کشتن هرچه بیشتر ایرانیان برای خرید چند هفته عمر بیشتر است. اما تاریخ، استراتژی و اراده شکست‌ناپذیر ملتی که در سال‌های اخیر بارها قیام کرده، همه به یک نتیجه واحد اشاره دارند: بازی پایانی آغاز شده است.

جلادان رژیم هنوز ممکن است در تاریکی پیش از سپیده‌دم اهرم چوبه دار را بکشند، اما نور ایران آزاد هم‌اکنون در افق پیداست ـ نوری که توسط همان مقاومتی پیش برده می‌شود که آن‌ها تلاش دارند خاموشش کنند. شهیدان دهم و یازدهم فررودین بیهوده نمردند. فداکاری‌شان به ضربان طبلی بدل شده که ملتی را به سوی سپیده‌دم دیرهنگامش به پیش می‌راند.

عباس تبریزی

منابع: