نوروز، جشن کهن ایرانی، نماد پیروزی نور بر تاریکی و تجدید حیات است، جشنی است که فرارسیدن بهار را متقارن با فرارسیدن بهار اجتماعی در کشورهایی مانند ایران که زیر سرکوب شدید و اختناق قرار دارند تبدیل میکند، به امیدی برای پایان دادن این شب سیاه و فرارسیدن یک ایران سکولار در یک جمهوری دمکراتیک
نوروز؛ جشن باستانی پیروزی نور بر تاریکی
در دل کهن پارسی، آنجا که کوههای زاگرس نخستین پرتوهای اعتدال بهاری را در آغوش میکشند، نوروز بیدار میشود. این جشن باشکوه، بیش از سه هزار سال قدمت دارد؛ زاده عصر طلایی حکمت زرتشتی، نه فقط چرخش تقویم، که پیروزی دوباره نور بر تاریکی است.
زمین خسته از چنگال آهنین زمستان، با آه و تسکینی عمیق، جوانههای سبز نازک را از میان یخها بیرون میفرستد. رودها آب میشوند، بلبلان دوباره سحر را فتح میکنند و خود هوا با نوای تجدید حیات زمزمه میکند. خانوادهها گرد سفره هفتسین مینشینند؛ جایی که هفت نماد مقدس؛ سبزه رویان برای زایش دوباره، سمنوی شیرین برای توانمندی، سماق سرخ برای طلوع آفتاب؛ نجوای ابدی میکنند: پس از هر تاریکی، بهاری ناگسستنی خواهد آمد.
نوروز؛ پیوند انسان، طبیعت و همبستگی اجتماعی
این فقط یک تعطیلی نیست. پیمانی است میان انسان و طبیعت، نفس مشترکی از همبستگی. شبهای سرد و بیحاصل زمستان تسلیم شکوفههایی میشوند که درهها را با رنگهای پرجنبوجوش و سرکش رنگآمیزی میکنند.
در ایران و سرزمینهای پارسیزبان، نوروز همواره این شعر زنده حیات بوده است: خانهها تمیز و نورانی، لباسهای نو همچون امیدهای تازه، آتشهای جهنده در چهارشنبهسوری که کهنه را میسوزاند و پاکی را فرا میخواند. فصلی است که طبیعت و مردم شانه به شانه ایستادهاند و با یک صدا فریاد میزنند: رکود توهمی بیش نیست و زایش دوباره، سرنوشت حتمی ماست.

نوروز در تاریخ معاصر ایران؛ از سرکوب تا امید
اما این آیین کهن، همیشه انسی عمیقتر و ستیزهجویانهتر داشته؛ صدایی که در راهروهای مبارزه اجتماعی طنین میاندازد. همانگونه که یخبندان زمستان زمین را در سکوت و سایه محبوس میکند، زمستانهای دیکتاتوری نیز جان ایرانی را در بر گرفتهاند. در رژیم شاه، شبهای طولانی سرکوب، صداها و آرزوها را خفه کرده بود؛ مردم، همچون دانههای خفته زیر برف، در انتظار ذوب شدن منتظر ماندند.
خود انقلاب ۵۷ بر بالهای امیدی نوروزگونه وزید، اما به زودی یخبندان جدید و هولناکتری؛ فاشیسم مذهبی؛ فرود آمد و کشور را در حجاب ترس، سانسور و تفرقه پوشاند. استبداد آخوندها، درست همچون بیرحمی زمستان بود: شبهای تاریک اعدام، زنجیرهای سرد بر مچ زنان، آرزوهای یخزده اقلیتهای قومی و ملی. اما نوروز، همیشه مقاوم، به سرود پنهان مقاومت بدل شد.
نوروز و مقاومت؛ نماد مبارزه در برابر استبداد
آیینهایش به اعمال آرام سرکشی تبدیل گردید و پیام تجدید حیاتش، فراخوانی رمزآلود برای ایستادگی. پایان استبداد زمستانی و آمدن گرما و رنگ بهار، دیگر صرفاً استعاره نبود؛ بلکه پیشگویی زندهای از رهایی اجتماعی-اقتصادی، از قیام مردمی علیه هر دو استبداد شاهی و آخوندی.
در هر عصر ستم، ایرانیان مبارزه جمعیشان را به این چرخه مقدس تشبیه کردهاند. کاخهای شاه همچون یخ آب شد؛ چنگال رژیم مذهبی نیز تحت همان نیروی ناگزیر ترک برمیدارد. مبارزه یکی است: تاب آوردن صبورانه در یخبندان سرکوب، گردآوری آرام نیرو در باغهای پنهان امید، و انفجار حتمی زندگی وقتی خورشید عدالت بازمیگردد. نوروز میآموزد که هیچ زمستانی، هر قدر هم وحشیانه، برای همیشه دوام نمیآورد. همبستگی طبیعت با انسان ناگسستنی است ؛ و همبستگی مردمی که برای آزادی برمیخیزند نیز چنین.
بهار اجتماعی و چشمانداز آینده ایران
و بنگرید: این بهار اجتماعی دیگر رویایی دور نیست. همینجا، پیش چشمان ماست، در سال درخشان ۱۴۰۵. همین که نوروز ۱۴۰۵ بر ایران شکوفه میزند؛ در میانه سایههای ناامید رژیم؛ شورای ملی مقاومت ایران اعلام تشکیل دولت موقت کرده است. این گام تاریخی، ریشه در اراده ناگسستنی مردم ایران دارد و جمهوری دموکراتیک را برای دوره گذار به ارمغان میآورد. در قلب آن، طرح دهمادهای مریم رجوی میتپد؛ بیانیهای از نور خالص که دقیقاً روح نوروز را در خود جای داده است: آزادی، تجدید حیات و عدالت برای همه.
این منشور ، حاکمیت مطلقه ولایت فقیه را رد میکند و به جای آن، حاکمیت مردم را از طریق انتخابات همگانی و کثرتگرایی واقعی تأیید مینماید. آزادی بیان، مطبوعات، احزاب، تجمع و اینترنت را تضمین میکند و ابزارهای سرکوب را که دههها زندگی ایرانی را منجمد کرده بود، درهم میشکند. به اعلامیه جهانی حقوق بشر متعهد است، مجازات اعدام و شکنجه را لغو میکند و عدالت را برای کشتهشدگان و زندانیان مطالبه مینماید.
عمیقترین بخش آن، جدایی دین از دولت، برابری جنسیتی که زنان را معمار فردا میسازد، و حقوق کامل همه ملیتهای ایرانی است؛ پایان دادن به ستم دوگانهای که پیکره زیبای ملت ما را شکسته بود. صلح، ایران غیرهستهای، عدالت اقتصادی و همسازی با محیط زیست، این طرح درخشان را کامل میکند. این نوروز در قالب سیاسی است: زنجیرهای سرد زمستان درهم شکسته، نسیم تازه عدالت اجتماعی بر هر استان، هر خانه و هر قلب میوزد.
نوروز ۱۴۰۵ از راه رسیده، حتی در دل سالی پر از جنگ، بمباران و از دست دادنها.
سفرههای هفتسین هنوز پهن میشوند، کنار خاطرهها و صداهایی که زندهاند.
میان غم و تاریکی، نوروز ایستاده است؛ نوید امید و شروعی دوباره، بهاری و تازه.
نوروز؛ وعده جاودان آزادی و رهایی
همانگونه که اعتدال بهاری بیتردید فرا میرسد؛ نه قدرت کوهها و نه خشم طوفانها نمیتوانند آن را به تأخیر بیندازند؛ این بهار اجتماعی نیز پیروز خواهد شد.
دولت موقت، پلی است از تاریکی به سپیده؛ که حاکمیت مردم ایران را بر دوش میکشد تا به سوی انتخابات آزاد و جمهوری شکوفا پیش برود. زنان ایران، جوانان، جوامع قومی، کارگران، روشنفکران؛ همه نخستین پرتوهای گرم را حس میکنند. مبارزهای که در شبهای یخزده استبداد آغاز شد، اکنون به شکوفایی کامل رسیده است.
ای ایران! نوروز تو همیشه بیش از یک جشن بوده. وعده ابدی است که آزادی در ستارگان، در خاک و در گردش فصلها نوشته شده. چارچوب دموکراتیک موقت، هدایتشده توسط ده ماده امید رجوی، گواه زنده این حقیقت است: زمستان به پایان میرسد. گلهای عدالت میشکفند. جمهوری دمکراتیک برمیخیزد، درخشان و ناگسستنی.
نوروزتان پیروز، سرزمین آزادگان. بهار اجتماعی فرارسیده؛ و هرگز پژمرده نخواهد شد.
عباس تبریزی
نوروز ۱۴۰۵؛ ایران، میان زخم و امید
بیشتر بخوانید:
چرا باید دولت موقت، جمهوری دمکراتیک برای انتقال قدرت به مردم را تشکیل بدهد؟
- سایت کالج آزادی در شبکههای اجتماعی:اینستاگرام / تلگرام / یوتیوب
لطفا نظراتتان را در کامنت با ما به اشتراک بگذارید.










