آموزههای مسعود رجوی دگردیسی یکی از مباحث بنیادین در بررسی سرنوشت آرمانگرایی انقلابی است و عنوان بخشی از یک رشته مباحث ایدئولوژیک و انقلابی است که بهصورت پیوسته، سرنوشت آرمانخواهی، مقاومت و تغییر ماهیت نیروها در مسیر مبارزه را بررسی میکند. این آموزهها که در اسفند ۱۴۰۳ از سیمای آزادی پخش شدهاند.
مقاله حاضر، پنجمین بخش از مجموعه آموزههای مسعود رجوی است که با تمرکز بر مفهوم «دگردیسی»، به ریشهها، پیامدها و تجربههای تاریخی این پدیده در بستر مبارزه سیاسی و ایدئولوژیک میپردازد.
آموزههای مسعود رجوی، دگردیسی
دگردیسان
حال اگر آخوندهای جپاولگر و شرکای دیرین یا نورسیده، آرمانگرایی را حرام کرده اند واگر در ایدئولوژی و فرهنگ آنها، مبارزه و تشکیلات و مقاومت و صدق و فدا مذموم است اگر ارزشهای مبارزاتی از مد افتاده و هرکس فقط باید به خودش برسد اگر ارتجاع در طیف و جبهه فراگیرش، راهی جز دگردیسی و ذوب در بورژوازی ضدانقلابی باقی نگذاشته، گناه ما چیست؟
تا آخرین نفس
این دگردیسی با همه آثار وعوارض آن، نه جدید است و نه تعجبی برمیانگیزد. امری کاملا قانونمند و شناخته شده و تجربه شدهاست. در مقابل ما هرچه بیشتر و بیشتر برارزشها و آرمانهای ایدئولوژیکی خود پا میفشاریم وپرچم مجاهدت و مقاومت تا آخرین نفس برای سرنگونی ارتجاع سفاک ضدبشری را بالا و بالاتر میبریم باشد که خدا وخلق از ما بپذیرند ویاریمان کنند. مفهوم تقبل الله که روزه داران به یکدیگر میگویند همین است .
مرور مواضع ۳۰ سال قبل
در مورد آن روند انجذاب و دگردیسی که گفتم برای ما تازگی ندارد و تعجبی بر نمیانگیزد وهمچنین دعاوی بورژوازی وابسته علیه آلترناتیو دمکراتیک – انقلابی یک نمونه از تجارب و مواضعمان را که مربوط به ۳۰ سال پیش است، با یکدیگر مرور کنیم:
سی سال پیش در خرداد ۱۳۶۲ با ۲۰۰ نفر مسئولان ونمایندگان اتحادیه انجمنهای دانشجویان مسلمان در خارج کشور که از کشورهای مختلف آمده بودند، در مورد همین موضوع نشست داشتیم. که همان زمان منتشر شد.
همه باهم یعنی چی؟
دانشجویان از دعاوی و از تاخت و تاز بورژوازی علیه مجاهدین و شورای ملی مقاومت میگفتند و این که مدعیان دور از جبهه نبرد میگویند اصلا ایدئولوژی و آرمان چیست و به چه درد میخورد؟ در آن زمان مدعیان خواستار «مجاهدزدایی» و بعد هم شورا شکنی بودند. تا به زعم خودشان یک آلترناتیوی درست بشو که «همه باهم» باشند که در آن «هژمونی» و به خصوص هژمونی مجاهدین نباشد؟
اگر دارند چرا معرفی نمیکنند؟
اصطلاحات «مجاهد زدایی» و «شورا شکنی» مال آن زمان است. هیچکدام را هم ما ابداع نکردیم و تا آن جا که یادم هست اولین بار هزارخانی در پاسخ به اصطلاح «قشر میانی» علیه مجاهدین و شورا آن را به کار برد.
ما از اول می گفتیم که مدعیان اگر راست میگویند چرا آلترناتیو مطلوب و مورد نظر خودشان را تشکیل نمیدهند چرا آن را معرفی نمیکنند چه کسی در خارجه آن هم با همه آزادیهایی که از آن برخوردار هستند، راه را بر آنها بسته است؟
ریختن به جیب آخوندها چرا؟
به راستی اگر پایه و مایهیی در کار بود در این ۳۰ سال حتما خودش را نشان میداد ومتشکل میشد وقطعا آلترناتیو مطلوب خودش را ارائه میداد و آنگاه ایرانیان و هموطنان هم قضاوت و انتخاب میکردند. اما صورت مسأله واقعی این نبود. صورت مسأله واقعی، همچنان که در این ۳۰ سال هم تجربه شد قبل از هر چیز مجاهد زدایی و شورا شکنی به سود ارتجاع حاکم بود یعنی بقیه حرفها و ادعاها نسیه بود و آن چه نقد بود به جیب آخوندها میرفت.
کاش آنها هم آلترناتیو داشتند
البته ما از خدا میخواستیم و الان هم میخواهیم که کاش به عنوان طبقه و نیرو یک بورژوازی ملی در کار بود که آلترناتیو سیاسی خودش را ارائه میکرد. در این صورت وظیفه ما این بود که با حفظ مواضعمان، با مراعات وحدت و تضادهایمان، با آن وارد اتحاد و ائتلاف میشدیم.

خمینی با احزاب چه کرد؟
اگر یادتان باشد در دیماه گذشته در بحث از اسلام مجاهدین گفتیم که، هرچند که وقتی خمینی آمد، احزاب سنتی دوباره میدان پیدا کردند اما «اقتضای تاریخی و اجتماعی چیز دیگری بود که آنها پاسخگوی آن نبودند».
خمینی همه را پشت جنگ ضدمیهنی یا متوقف و مهار کرد یا درخودش فرو برد و فرو خورد و عقبت هم آنها را به بیرون پرتاب کرد. چرا که : «بورژوازی ملی ایران هم به دلایل تاریخی آن قدر ضعیف بود که نتوانست یک پیشوای ملی مانند مصدق را پاس بدارد و حفظ و حراست کند.

فرسوده شدههای بورژوازی
«ملی مذهبیها» که امروز میگویند، بخش فرسوده ارتجاعی و تحلیل رفته همین بورژوازی، در رژیم ولایت فقیه است بخش وابستهگرای آن هم که اسااسا از درآمد نفت ارتزاق میکرد و عمدتا تجاری بود، در خدمت شاه بود و در زمان شیخ نیزبه تحولات درونی رژیم و به امثال رفسنجانی یا خاتمی و سبزینه چشم دوخته و نمایندگان سیاسی آن هم که بقایای شاه باشند چشم به این دوختهاند که امریکا روزی آنها را به قدرت برساند.
داشتن اخلاق انقلابی
ما کلمه انقلابی را بی حساب و کتاب به کار نمیبریم. بایستی در آرمان و در مشی حرکت (اسلوب مبارزه )انقلابی باشیم، خصوصیات اخلاقی انقلابی نیز داشته باشیم و اضافه بر این، بطور حرفهای و در ارتباط با یک تشکل انقلابی هر آنچه در توان داریم نثار آزادی و خلق و انقلاب کرده باشیم، تا بطور تمام عیار شایسته ان گردیم.
تشکل قدرتمند
حال بگذارید به شیوهی قدیم اپورتونیستی، عدهای سانترالیسم را به «کارخانه» و اعضا و هوادران یک تشکل قدرتمند انقلابی را به «پیج و مهره» و یا «گله گوسفند» و «برده» تشبیه نمایند….
پرچم امید
وقتی من میگویم سازمان به هیچ وجه یک ارزش یا دارایی گروهی نیست. نه! منظورم یک گنجینه ملی است. منظور یک گنجینه تاریخی برای تمام مردم ایران است که رایت شرف و پرچم امید و آرزوی آنها را با تمام مرارت ها و خونهایش به دوش میکشد.
در ادامه آموزههای مسعود رجوی، دگردیسی مطالب زیر را میخوانید:
اعتبار خلق من
بهای آن را هم هر روز و هرشب در هر کجا میپردازد. فنا ناپذیری و مقاومت انسان ایرانی رادر بحبوحه وحشیگری خمینی نمایندگی می کند خمینی ضدبشر آمده است که تا انسان ایرانی را تحقیر و نابود کند….
اما نسل شما میگوید: نه! نه! نه! مقاومت میکنم! پس هستم این مقاومت مبین اعتبار وجود من و خلق من است. این مقاومت مبین اعتبار وجود من و خلق من است…
تا کندن آخرین خشت ظلم
من با تو مبارزه میکنم! میجنگم! بهایش را هم میپردازم و تا خشت آخر، بنای حکومت ننگین ظلم و ستم تو را از بن میکنم واژگونت میکنم! دفتر ننگ و جنایت تو را از هم میدرم! حالا بجنگ تا بجنگیم با مال و جان و عزیزان و خانمان میجنگیم….
به هدفم خواهم رسید
هرچقدر توامکانانت زیادتر باشد من ارادهام قویتر خواهد بود و آن را بیشتر صیقل خواهم زد سرانجام از پا نخواهم شناخت و سر انجام به هدفم خواهم رسید. بله همین که ملتی مرگ سرخ را بر تسلیم سیاه ترجیح داد، از آن لحظه شکست ناپذیر میشود….
تضمین کجاست؟
خوب، حالا از شما میپرسم فی الواقع برای تضمین آزادی و استقلال وطنمان چه تضمین اساسی غیر از سازمان مجاهدین خلق ایران در شرایط حاضر وجود دارد؟ تضمین را که از کشورهای خارجی نمیشود قبول کرد! تضمین را باید در داخل همین جامعه در سطح آگاهی و شناختهای تودهی مردم ودر درون نیروهای شاخص مردمی و در کم و کیف رشیدترین فرزندان و رزمندگان راه آزادی جستجو کرد….
بیشتر بخوانید:
آموزههای مسعود رجوی-ایدئولوژی انقلابی (۴)
- سایت کالج آزادی در شبکههای اجتماعی:اینستاگرام / تلگرام / یوتیوب
لطفا نظراتتان را در کامنت با ما به اشتراک بگذارید.










